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  • 一点念佛的体验

    甚么伤风感冒,脚痛头痛都念佛水,果然一一痊愈,真是奇迹,念佛号时心要清净,那佛水便有效。慢慢地病就好起来,我特别写来供大家参考,如果有病长期不好,可试试这方法。不过饮佛水者一定要信佛才行,若果不信佛,...

    玉华

    |念佛|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0043519687.html
  • 如本法师答:念阿弥陀佛,往生殊胜净土,总得几许利益?

    无有老相。二十六、常得强健,无有病时。二十七、更不重堕三涂地狱(梵语naraka)。二十八、受生自在。二十九、昼夜六时常闻妙法。三十、住不退地。   此依诸经,念佛功德与利益,总有三十种殊胜与庄严...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13451412454.html
  • 如本法师答:何谓“八福田”?

    奉养,岂有求福之念?设若心之至、孝之纯,则亦自然获福,故称母田。   (八)病田:谓见人有病,即当念其苦楚,用心救疗,给予汤药,则能获福,故称病田。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17500912634.html
  • 死亡因缘随时有 忏悔须要尽早做

      死主阎罗是不可信赖的,不管你的罪业有没有清净,有病也好、没病也好,他随时都会降临。可见,人的寿命一点也不可靠,相当的脆弱。   我们都知道,死主会突然降临的,法王如意宝在《忠言心之明点》中说:“死主大敌如暴雷,谁也不知何时到。”所以,死神就像打雷一样,什么时候到来,谁也无法了知。   有些人可能想:这么着急干什么,慢慢忏悔不行吗?实际上,修持佛法越快越好,如果没有尽早忏悔,死主什么...

    索达吉堪布宣讲

    |忏悔|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/11005113331.html
  • 印光法师答:盲聋喑哑之人不能往生西方吗?

    说。无智慧人,认做此等人不得生西方,其错大矣。汝右手有病,乃宿世杀害众生之恶业所招。当志诚恳切念佛,为彼宿世怨家回向,令彼超生净土。果能常念,业自消灭。业消则病好矣,何须锯手。纵锯手亦不能消业。当依我...

    印光法师

    往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/20163115054.html
  • 孕产妇保健的误区

    一是认为产前检查没用。目前,很多孕妇忽视常规产前检查,对孕期出现的非正常症状不能引起足够重视,拖延了病情。有些疾病,如妊娠高血压综合征等,通过认真的产前检查和自我监护是完全可以做到早发现、早治疗。     二是认为怀孕不能吃药。有的孕妇发生感冒、发烧、腹泻等疾病时,坚持认为怀孕期间不能服药,强忍硬扛。事实上,有病就得吃药,但吃药前要咨询医生,医生可以根据用药的种类(性质)、胚胎发育...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21541715530.html
  • 理净法师答:如何看待气功?

    疏经通洛的辅助作用,但不能真正的治病.佛教虽然主张众生的病是过去世的业力所感,但也是四大不调,主张有病积极去医院治疗.在佛经也好,还是佛教戒律也好,都有供养成佛和佛弟子汤药的经文,说明佛教并不反对医学和科学...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21032234860.html
  • 念佛往生须破三疑闯四关

    不再礼念,因此犯戒破斋,自毁净业,广造罪恶,佛不能救。要闯此关,惟有坚定信念,在佛前至诚忏悔,甚至叩头流血,方可清净三业。  四、念佛本求往生,有病反又惜死,祈求鬼神保佑:此关皆为不明教理,信心不坚。要...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131942907.html
  • 药师佛怎样消灾延寿

    欢迎的是“除一切众生病,令身心安乐”这一愿。《大宝经》则有更具体的描述,“譬如大药师,善能疗治一切诸病自无有病,见诸病人而于其前自服苦药,诸病人见是药师服苦药巳,然后效服,各得除病。”所以,人们也常称...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140542963.html
  • 菩萨重恶轻善

    菩萨这种“重恶轻善”的思想,岂不是不平等吗?   菩萨对众生没有主宰,也没有亲疏、远近、善恶、是非、憎爱、美丑这种的观念。好像慈心的母亲(菩萨),对有病的儿子(恶众生)要细心的照顾,令他早日恢复健康...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293643925.html